
La fatwa visant Nike, approuvée le 1er novembre 2026 par le grand mufti libyen Sadiq al-Gharyani, dépasse la seule controverse autour du logo de l’équipementier américain. En appelant les musulmans à ne plus acheter, vendre ou porter les produits de la marque, l’autorité religieuse de Tripoli pose aussi la question de l’influence des prescriptions religieuses sur les comportements de consommation et l’activité commerciale.
Une paire de baskets peut-elle devenir un objet de controverse religieuse ? En Libye, la réponse de la Dar al-Ifta est désormais explicite. Dans une fatwa numérotée 6697, l’institution religieuse basée à Tripoli juge contraire aux prescriptions islamiques le port de vêtements arborant le nom ou le logo de Nike.
La décision, approuvée par le grand mufti Sadiq al-Gharyani, ne vise pas seulement les consommateurs. Elle appelle également les commerçants à cesser de vendre les produits de la marque américaine.
Mais cet avis religieux ne constitue pas une interdiction commerciale décrétée par l’État libyen. Une distinction essentielle pour mesurer sa portée réelle.
Nike, une déesse grecque au cœur de la controverse
L’argumentation de la Dar al-Ifta repose d’abord sur l’origine du nom Nike, emprunté à Niké, la déesse de la victoire dans la mythologie grecque.
L’autorité religieuse associe également le célèbre Swoosh, symbole de l’équipementier, aux ailes de cette divinité. Selon son interprétation, porter des vêtements affichant ces références reviendrait à promouvoir des symboles liés au polythéisme.
Cette lecture religieuse doit toutefois être distinguée de l’histoire commerciale du logo.
Dans ses archives publiées en octobre 2025, Nike rappelle que le Swoosh a été conçu en 1971 par Carolyn Davidson, alors étudiante en design. La marque présente ce signe comme une représentation du mouvement et de la vitesse.
L’existence d’une référence mythologique dans le nom de l’entreprise est donc distincte du jugement religieux porté sur son utilisation contemporaine.
Un boycott également motivé par la guerre à Gaza
La fatwa comporte une seconde dimension, explicitement politique.
La Dar al-Ifta accuse Nike de soutenir Israël et reprend un appel au boycott formulé le 5 novembre 2023 par son Conseil des recherches et études islamiques, dans le contexte de la guerre à Gaza.
Il s’agit d’une accusation attribuée à l’institution religieuse, et non d’un soutien matériel ou financier établi de manière indépendante dans les sources consultées.
Le texte associe ainsi deux registres : une interprétation religieuse du symbole commercial et une mobilisation politique autour du boycott.
Une fatwa sans interdiction légale
La portée juridique de la décision constitue un autre élément déterminant.
Une fatwa est un avis religieux fondé sur une interprétation de la jurisprudence islamique. Celle émise contre Nike n’annonce ni interdiction gouvernementale de commercialisation ni sanction légale contre les personnes qui continueraient à acheter ou porter les produits concernés.
L’influence d’un tel avis peut néanmoins dépasser son absence de force contraignante.
Sadiq al-Gharyani occupe une place importante dans le paysage religieux et politique libyen. Son autorité s’exerce dans un pays marqué par la coexistence de centres de pouvoir concurrents, ce qui interdit d’assimiler les positions de la Dar al-Ifta à celles de l’ensemble des institutions nationales.
Quel impact pour les marques et les distributeurs ?
Pour les entreprises, l’affaire soulève une question concrète : un appel religieux au boycott peut-il modifier les décisions d’achat et les pratiques des commerçants, même en l’absence de réglementation ?
Les produits Nike sont commercialisés par des détaillants locaux en Libye, bien que la marque ne dispose pas de magasin officiel dans le pays, selon plusieurs médias ayant couvert l’affaire.
Une éventuelle modification de leur distribution dépendrait notamment de l’adhésion des commerçants et des consommateurs à l’appel lancé par la Dar al-Ifta.
À ce stade, aucune donnée fiable consultée ne permet de mesurer un recul des ventes, des retraits de produits ou un effet financier sur Nike.
Cette distinction entre influence potentielle et conséquences constatées est essentielle. L’affaire montre comment une marque internationale peut devenir l’objet d’un débat religieux et politique local, sans que l’on puisse en déduire automatiquement une perturbation de son activité économique.
Pour les distributeurs comme pour les équipementiers, la principale interrogation demeure donc celle de la traduction effective de cette fatwa dans les comportements commerciaux.
EN BREF
- La Dar al-Ifta libyenne a émis une fatwa contre l’achat, la vente et le port de produits Nike, approuvée par le grand mufti Sadiq al-Gharyani.
- L’institution considère que le nom et le logo de la marque renvoient à des symboles du polythéisme.
- Elle accuse également Nike de soutenir Israël et appelle au boycott de ses produits.
- La fatwa n’est pas une interdiction commerciale décidée par l’État libyen et ne prévoit aucune sanction légale.
- Ses conséquences éventuelles sur les commerçants, les consommateurs et les ventes restent à documenter.


